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佛教弘誓電子報第446期 佛教弘誓電子報第446期

446

2020年5月28日

 

 學團日誌

■ 玄大招生「逆轉勝」

■ 宗教所有許多奇人

■ 踽踽獨行的陸生身影

■ 銅鑼灣書店事件省思

■ 大榕樹-亢龍有悔,物極必反

■ 第十八屆「印順導師思想之理論與實踐—海內外印順學之發展」國際學術會議

■ 徵稿啟事

學團日誌

 

109.5.11 中午,心門法師(右坐第三)邀請玄大宗教系教師、系秘書與助理於雲來會館餐敘,餐間並召開系務會議。

109.5.12 宗教系友施忠全(左一)、談欽彰(左三)陪同蕭道賢道長(左二)暨其公子蕭青嵐(左四)拜會昭慧法師,與宗教系蔡翊鑫教授(右三)、系友會總幹事妙傳法師(右一)於雲來會館餐敘。

109.5.15 玄奘大學宗教所學會所內論文發表會,會後全體合影。

109.5.15 古仙人道上,大榕樹頭柔化成美麗花壇。

109.5.16 復旦大學劉宇光教授(左)蒞校演講,會後致贈著作與玄大圖書館。右為講座主持人黃運喜教授。

109.5.18 上午於玄大召開玄奘文教基金會董事會後,董事長性廣法師宴請校長、董事及列席的一級主管於雲來會館午宴。

109.5.20 大千社會企業創辦人,前外交官簡易濤董事長蒞玄大宗教系演講,介紹「社會企業」。

109.5.21 晚間召開宗教系「生命禮儀教師社群會議」,教師團隊與助理於雲來會館開會並餐敘。

109.5.7
■ 本日是農曆四月十五日,學團於早上七時舉行安居行籌羯磨,由明一法師主持,勉勵學眾在三個月夏安居期間,以「六和敬」、「有疑當往問」之共識,清淨身口意、趁疫情的難得因緣精進禪修、聞法三學增上。

109.5.8
■ 早上七時,學團舉行安居羯磨。

109.5.11
■ 中午,昭慧法師主持系所評鑑工作會議,會後全系教師與系秘書接受心門法師之邀,於雲來會館餐敘,並於餐間召開系務會議。

109.5.12
■ 下午,昭慧法師參加一級主管會議及系列校務會議,接著主持院主管會議暨招生委員會。
■ 傍晚,宗教系友施忠全、談欽彰陪同中國武當道教太玄法師協會創會長蕭道賢道長暨其公子蕭青嵐秘書長來訪,於雲來會館餐敘。
 蕭道長高齡七十餘歲,於道教界德高望重,法務繁忙,卻還好學不倦,現就讀玄奘大學宗教所碩士班。本次來訪,主要是為12月3-7日將在台中盛大舉行的「三合聖會」邀請法師蒞會,並請宗教系擔任協辦單位。所謂「三合」,是指三項活動聯合舉行。這三項包括:1. 第一屆玄門宗教文化學術研討會。2. 第廿二屆上登一零八層刀梯法師武考醮會。3. 庚子五鼠科祈安九皇朝真禮斗科醮。法師欣然接受邀請。

109.5.13
■ 下午,昭慧法師參加校務會議、校課程及教學品質委員會。

109.5.14
■ 下午,宗教與文化學系舉行生命禮儀教師專題講座。本期首先由馬偕醫護管理專科學校兼任講師蘇家興老師主講「殯葬禮儀的時空魔術-服務與管理層面解析」,接著由玄奘大學兼任講師賴承漢老師主講「殯葬從業人員職場“停、看、聽”」。

109.5.15
■ 本日,玄奘大學宗教所學會舉行一年一度之所內論文發表會。所長昭慧法師應邀於開幕式致詞。

■ 種植於嵐園古仙人道盡頭大水溝邊的大榕樹,已20餘年了。枝葉茂盛鋪蓋範圍,除了大水溝與連接院區的橋樑,還拓延到鄰家稻田,影響稻作,為了避免鄰居農民的困擾,也為了避免大排溝的護坡因榕樹竄根而產生裂縫,學院只好忍痛將枝幹砍除,留下樹頭區域。
 樹頭區域幅員廣大,無法再植樹。住持明一法師遂規劃榕樹頭的美化工程,花了三天採購、種植,為了與樹頭匹配,以椰樟做成的花盆種植草本花卉,本日終於完成了大榕樹頭的美化工程,使硬梆梆的榕樹頭區域,一改而成柔性的花壇 。

109.5.16
■ 下午,復旦大學劉宇光教授蒞校演講,主講「僧黌與僧兵──佛教、社會及政治的互塑」。演講畢,法師請劉教授與黃運喜教授至雲來會館用膳。

109.5.18
■ 上午,於玄奘大學舉行財團法人玄奘文教基金會第十一屆第五次董事會,董事長性廣法師主持會議。本次會議討論108年度工作報告與財務報表,並請簡校長作校務報告。
■ 中午,董事長性廣法師於雲來會館二樓澄心景觀餐廳宴請與會董事、校長與列席的一級主管。
 今年逢遇「少子化海嘯年」,全國考生減少兩萬名,但玄奘大學在簡校長率領下,考生的質與量都大幅提昇。截至目前為止,學士班各種入學管道與碩士班、碩士在職專班,招生都有亮眼的成績。董事們得悉招生現況,甚表欣慰。
■ 下午,昭慧法師主持第一、二次專案教師甄審會議。

109.5.19
■ 上午,昭慧法師參加玄奘大學畢業典禮第二次工作協調會,接著參加一級主管會議等各項校級會議。

109.5.20
■ 上午,大千社會企業創辦人,前外交官簡易濤董事長蒞系演講,主講「多元社會就業方案在社會企業之應用分享」。
■ 下午,昭慧法師參加玄奘大學校教師評審委員會,專案教師甄審會議。

105.5.21
■ 下午,昭慧法師於雲來會館,協助畢聯會完成短片拍攝。
■ 下午,玄奘大學宗教與文化學系舉行生命禮儀教師專題講座。本期首先由淡江大學兼任講師劉正安老師主講「生命禮儀師的養成-理念與實務探討」,接著由玄奘大學兼任講師芮朝義老師主講「殯葬禮儀服務的核心作為與價值」
■ 晚間,昭慧法師請教師團隊與助理至雲來會館用餐,同時召開「生命禮儀教師社群會議」。

109.5.23
■ 本日,玄大宗教系舉行學士班獨招及碩士在職專班招生口試。本學年度雖然值遇「少子化」的招生海嘯年,但玄大招生情形良好,學士班、碩士班與碩士在職專班各種入學管道報考踴躍,報考人數不減反增。以本日宗教系獨招為例,報名人數有72名,僅錄取30名。

109.5.24
■ 下午,昭慧法師與性廣法師前往土城承天寺拜會住持道等法師。性廣法師代表玄大董事會,對承天寺大力護持玄大辦學,敬表謝忱。昭慧法師則代表社科院與宗教系,感謝道等法師與信眾護持「印度學生就學專案」。拜會結束,監院道明法師、副監院道淨法師陪同兩位法師到祖師堂向廣欽老和尚、傳悔長老蓮位前頂禮。離開承天寺後,前往基隆七堵法嚴寺拜訪住持紹嚴法師。

109.5.25
■ 上午,昭慧法師參加玄奘大學自我評鑑校級執行委員會,接著主持宗教系系務會議、系所評鑑工作會議。

109.5.26
■ 下午,昭慧法師參加玄奘大學一級主管會議。

109.5.27
■ 中午,昭慧法師主持社科院教師評審委員會;下午,參加教務會議、招生委員會會議及學生事務會議。

109.5.28
■ 本日,教育部訪評委員至玄大舉行「校務評鑑追蹤評鑑實地訪評」。上午,簡紹琦校長率一級主管迎接訪評委員。委員們至下午4:30撰寫完評鑑報告後,方始離校。

菩提清音

玄大招生「逆轉勝」
                                             釋昭慧

臉書留言錄(之八
109.
5.18

玄奘文教基金會董事會

  上午,於玄奘大學舉行玄奘文教基金會董事會,董事長性廣法師主持會議,並請簡校長作校務報告。

  中午,董事長於雲來會館二樓澄心景觀餐廳宴請與會董事、校長與列席的一級主管。

  今年逢遇「少子化海嘯年」,全國考生減少兩萬名,但本校在簡校長率領下,考生的質與量都大幅提昇。截至目前為止,學士班各種入學管道與碩士班、碩士在職專班,招生都有亮眼的成績。董事們得悉招生現況,甚表欣慰。

 

109.5.23

忙錄的星期六

  今天是週六,宗教系卻因宗教系學士班獨招及碩士在職專班招生,兩場口試同步舉行,使得妙然樓格外熱鬧。
  本校社科院設有碩職班的,除了宗教與文化學系,還有應用心理學系與社會工作學系,三系碩職班今年報考情況都不差。特別是應心系碩職班,招生名額24名,報名人數卻高達80人。在台灣近年碩、博士班報考人數衰退的情況下,這樣的成績差堪告慰!
  今年學士班遇到少子化的「招生海嘯年」,全國考生總數少了兩萬人,各大學都很緊繃。玄大的招生考試,截至目前都開出了亮眼成績。繁星管道過往是最難招生的一環,今年錄取率七成,個人申請入學剛放榜,錄取率八成五,連今天舉行的獨招也都人氣旺盛。
  以宗教系學士班為例,錄取30名,有72人報名。今天報到的考生,個個斯文有禮,就讀意願很高。有幾位考生告訴我:他們只有報考本系,其他入學管道都沒報名。
  口試老師在考場坐一整天相當辛苦,因此我交代系秘,除了招生處供應的午餐之外,也準備三明治與御飯糰,供老師們於中間休息時段補充能量。
  系學會長展丞,帶著十多位同學擔任試場協助人員,調度指揮,分工合作,做得有板有眼。看他們從一大早進來,預計得忙到下午五點半,遂與佳慧商量,晚上請他們到雲來會館吃大餐,聊資犒勞。

菩提清音

宗教所有許多奇人
                                             釋昭慧

臉書留言錄(之八一八
109.
5.24

  昨天在于治詮道長(左,碩職班同學)陪同下,有4位道長過來接受碩職班入學口試。
  我的姪女致宜擔任宗教系志工後,經觀察而作如是說:
「(玄奘大學)宗教所有許多奇人,宗教系有許多怪人。」
  她一語中的。
  宗教系與宗教所確有這種差異。系上的部分,有的同學有靈媒體質,有的已開壇立教,有的還受「神明指示」,特來報考本系。
  所上則藏龍臥虎,有藏傳佛教的格西,漢傳佛教的法師,個個佛學素養高超。有第65代張天師,各門派德高望重或本領高強的宗長。
  去年系友談欽彰老師介紹了德高望重的蕭道賢道長入學,今年則有陳省身老師與談老師,介紹了4位本領高強的道長與2位香花僧(其中一位是蜚聲北台灣的大龍峒金獅團領導人)。你能說他們不是「奇人」嗎?
  前幾天,省身老師還在學士班的「宗教科儀」課程中,請于道長搭壇並現身說法,教同學們穿道袍,結手印呢!
 

菩提清音

                     踽踽獨行的陸生身影
                                             釋昭慧

臉書留言錄(之八 一五
109.
5.14

  有一回下課後,與一位系上的港生交談,講話內容是香港現況,這位同樣清秀斯文的港生滿眶淚水。我瞥見陸生站在兩公尺外的座位上,眼裡充滿著善意,很像好想表達他對這位港生的誠摯關懷,但又靦靦不敢靠近。

  直到系所學會召開期末大會,那次的餐敘,師生濟濟一堂,陸生鼓起勇氣向主持人表示,期末即將回鄉,想要向大家講幾句臨別感言。他以一貫的溫柔語調表示:

  「多年來,我一直有個夢想,就是到台灣來讀書。為了實現這個願望,我跑去打工賺取旅費。

  「當我向父母表明來台灣研修的願望時,家人全都反對,他們擔心我在台灣會不安全,因為他們聽說,有陸生被抓起來了。但我還是堅持成行。在坐火車到機場途中,我孤零零地拎著行李,看到微信家族群組裡,家人熱烈歡送我的弟弟從軍的各種留言。兩相對映,一種前所未有的孤寂感湧上心頭!

  「在台灣讀書這段時日,我過得非常開心,學校與系上,老師與同學都對遠道而來的我非常照顧。我可能會提早離校,把握留在台灣的最後幾天環島旅行,所以提前向老師與同學告別,表達我的謝忱!」

  陸生一講完,全體師生熱烈鼓掌,並以各種方式聊表對他的支持。下午,一位比丘研究生見舜法師在妙然樓前看到我,趕緊過來遞了個大紅包,請我轉給這位陸生,原因是:中午聽了陸生一席話,他非常感動,也非常不捨。知道他是打工攢學費,所以支持一點環島旅費。

  這幾天,看到中原大學某教授,對著鏡頭向班上唯一陸生,在負面表述後說:「對,就是在講你!」 我的腦子「轟」的一聲,心頭忽然湧現那位踽踽獨行的陸生身影。

  忽想起東晉詩人陶淵明的名言:「彼亦人子也,可善視之。」

菩提清音

                     銅鑼灣書店事件省思
                                             釋昭慧

臉書留言錄(之八○
109.
4.26

  銅鑼灣書店林榮基店長遇襲,雖只是潑紅漆,但依然讓人悚然驚心。其效應就是:統促人士為銅鑼灣書店作了大規模免費廣告,讓書店開幕第一天,架上的書就被熱情台灣民眾一掃而空。

  在台灣,統獨言論無論如何激烈交鋒,但還僅止於「文攻」,而不致演變為類似香港街頭的「武鬥」局面。原因在於,台灣還是有堅強的「中道」力量,並不接受任何形式的人身侵犯,尤其對幫派勢力敬謝不敏。

  但是統促陣營部分激烈人士,竟公然打破這樣的社會默契,前有何韻詩,後有林榮基,莫不遭受紅漆潑身。這不單純是對二位香港民運人士的侵權暴行,某種程度也在警告台灣社會:雖然滴水不漏的網管政策,暫時還管不到台灣,但統獨這種攸關「民族大義」的言論爭議,無論是針對港獨還是台獨,都不排除發展為某種形式的「武鬥」。倘若這種伎倆得逞,那麼,無須動到軍機、砲艦,戰鬥當下即是,戰場無處不在。

  就台灣民眾而言,自由與民主的生活,是吾人的首要資產,統獨只是在這個前提下,所導引出來的第二序議題。因此,即便藍綠立場分歧,那也只是證明,台灣確實是一個容忍政治異議的民主國家。所以當然不能容許「言論自由」的底線,受到暴力邊緣行動的侵蝕。

  也因此,雖然時屆出版業寒冬,實體書景氣十分低迷,台灣民眾卻打破了書市趨勢,以「讓書架一掃而空」的具體行動,熱烈支持銅鑼灣書店。也就是說,那一身、一地的紅漆,竟然帶來了書店財運的邊際效應,某些統促激進人士,顯然又一次幫了中共一個大大的倒忙。

菩提清音

亢龍有悔,物極必反
──忍痛告別大榕樹
                                             釋昭慧

臉書留言錄(之八○○
109.
3.28

  回到學院,看到這棵盤踞後院的大榕樹,被鋸到只剩一公尺許的樹幹,不免深有觸動。

  這棵巨榕,陪伴了我們二十年的光陰。說沒有對它的感情,那是不可能的。

  它之所以被忍痛鋸除,實在是情非得已。原來,隔鄰種田的歐吉桑,月前到學院來,向師父們反映:這株巨大的榕樹,其樹蔭業已大片覆蓋了他的稻田,陽光無法照射秧苗,害他減少了很大面積的稻作收成。今年他業已佈上秧苗,希望我們能把這「撈過界」的枝幹葉蔭,好好處理一下。

  住持明一法師捨不得鋸樹,於是請監院心謙法師與對方談判,看他損失多少稻作,學院願意賠償。

  我回來後知悉此事,站在無諍講堂廣場前,遙望這株大榕樹,雖然百般不捨,但思考良久後,還是向明一法師提出了我的如下看法:

  1.這棵榕樹長得太快,而且隨著它的盤根錯節,開枝散葉,其成長速度只會更快。學院倘若因此而要年年賠償稻田主人,真的不是辦法。萬一農損太甚,賠償金額過高,我們也不堪負荷。

  2.這棵榕樹矗立小橋橋頭,同時遮覆了橋面與嵐園的陽光,暑熱之時,不能說沒有讓人乘蔭納涼的貢獻。但是當我遠遠望過去時,感到它業已大而無當到「喧賓奪主」的地步。

  3.更嚴重的是,它還會繼續長下去,而且無論是穿入天空還是盤據地底,它都往橫發展得極為快速。

  4.就它在地面的發展來看,這一大片濃蔭,業已在不知覺間,讓它周遭的植栽失去了生機。

  5.就它往地底的發展來看,它肯定會傷害到大圳邊坡的駁坎,萬一駁坎被它竄根擠入,導致堤面崩裂,結構鬆動,要修復談何容易。而駁坎的建置,花的是公帑。我們得為公家著想。

  6.它再這樣大而無當地攀緣下去,到頭來,連學院的建物(尊悔樓與嵐園)與地基,都難免要受到侵害。

  7.這株榕樹又高又大,鄰田的地面較低,無法使用鋁梯攀爬修剪,必須雇請吊車進入園區修剪,長此以往,所費不貲。

  基於以上考量,我建議明一法師:不妨朝著「一勞永逸」方向思考,硬著心腸把它鋸掉。

  如今端詳「沒有榕蔭」後的小橋與後院,發現落英繽紛的木棉樹,顯得更為挺拔,古仙人道的視野也更為開闊而清爽了。

  不禁想到人間世態,以及近期緊繃的國際形勢,確乎「事不同而理同」。

  一個人在過分脆弱之時,容易受到欺凌,甚至喪失生存餘地。因此,我們都希望自己能夠成長茁壯。

  強大似乎是值得謳歌的好事。然而不能沒有限度,所謂「物極必反」,「亢龍有悔」,倘若一味往外擴張,佈下盤根錯節的勢力,讓他人深感威脅,甚至喧賓奪主,危及他人的生存空間,那麼,他的下場很有可能非常慘烈──成為眾矢之的,甚至粉身碎骨。

  無論是做人處世,還是治國平天下,都不能不戒慎恐懼於此,否則難免如同那棵鉅榕,有恃無恐地盤天踞地,卻落得這般慘烈的下場!

學術會議

第十八屆「印順導師思想之理論與實踐
—海內外印順學之發展
」國際學術會議

公 告

一、主  旨:

由玄奘大學宗教與文化學系與財團法人弘誓文教基金會共同主辦「第十八屆印順導師思想之理論與實踐—海內外印順學之發展」國際學術會議

二、說  明:

(一)大會時間:20201114、15兩日

(二)大會地點:玄奘大學慈雲廳(地址:新竹市香山區玄-1111路48號)

(三)本次國際學術會議主題為「海內外印順學之發展」。子題有四:

1. 「印順學」之海內外研究實況

2. 「印順學」研究之發展前景

3. 「印順學」專題研究

4. 「人間佛教」專題

(四)綜言之,召開本學術會議之要旨有三:

1. 為紀念印順導師一百一十五周年誕辰暨圓寂十五週年,促進「人間佛教」理念之弘揚與印順學之研究,爰舉辦第十八屆「印順導師思想之理論與實踐—海內外印順學之發展」國際學術會議。

2. 「印順導師之思想與實踐」已舉辦17屆,兩岸研究印順學的學者與居士大德們,在「一期一會」的法筵下,增進了彼此的情誼,也累積豐碩的學術成績。本屆會議更期待以國際會議的形式,進一步了解印順學海內外的研究實況以及發展前景,俾能聯結更多志同道合的佛弟子,累積印順學的研究動能。       

3. 藉此會議之交流,分享佛弟子們在人間佛教的實踐中,關懷與淨化「此時、此土、此人」的經驗。

(五)本次學術會議內容:

1.  專題演講

2.  文發表會 

3.  圓桌論壇:邀請國內外學者以:【海內外印順學之發展】為題進行兩小時之圓桌論壇。

三、主辦單位:玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會

四、承辦單位:玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院  

五、協辦單位:中華佛教百科文獻基金會、台南妙心寺、財團法人妙雲蘭若、新竹法源講寺 、財團法人玄奘文教基金會

 

■報名截止:1091031

■報名方式:

1. 請至「佛教弘誓學院」網站線上報名。或下載報名表,填妥後回傳本院秘書室。

2. 以電話、郵寄或傳真方式,向本院秘書室索取報名表,並於限期內寄回。

  地址:328桃園市觀音區新富路一段62228

  電話:(03)498-7325  傳真:(03)498-6123

  電子郵件:hong.shi@msa.hinet.net  網址:www.hongshi.org.tw

■備  註:

本次研討會前200位報名且全程參加之聽眾,將贈予昭慧法師新書:《如理作意》、悟殷法師新書《世友、妙音與覺天——《婆沙論》中的大論師》各一冊。

徵稿啟事

第十八屆「印順導師思想之理論與實踐
—海內外印順學之發展
」國際學術會議

徵稿啟事

一、主  旨:

為紀念印順導師一百一十五周年誕辰暨圓寂十五週年,促進「人間佛教」理念之弘揚與印順學之研究,爰舉辦第十八屆「印順導師思想之理論與實踐—海內外印順學之發展」國際學術會議

二、說  明:

(一)本次學術會議子題有四:

1. 「印順學」之海內外研究實況

2. 「印順學」研究之發展前景

3. 「印順學」專題研究

4. 「人間佛教」專題

(二)徵稿內容:與上述四大子題相關之研究。論文書寫可採用中文或英文,但必須提供中、英文題目、摘要與關鍵字。

(三)投稿截止及通知日期:

1. 論文摘要截止日期:20207月15

2. 審查結果通知日期:2020年731

3. 全文截止收件日期:2020930

(四)論文務必於截稿日前,以Word檔依學術規格繕打傳至籌備處。由於會議論文集之頁數有限,因此全文以8000~12000字為限(包含參考書目與註解)。

(五)論文摘要審查通過後,若無法如期繳交全文,將予割愛,逕從議程中刪除,不列入發表名單中,以免延誤編、審、校、印作業。

  三、主辦單位:玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會  

  四、承辦單位:玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院

  五、活動時間:1092020)年11月14∼15日(週六、日)

  六、活動地點:玄奘大學慈雲廳(地址:新竹市香山區玄奘路48號)

 

■來稿請寄佛教弘誓學院

 地  址:32843桃園市觀音區新富路一段62228號 學術會議籌備處

 電  話:(03)498-7325  傳  真:(03)498-6123

 電子郵件:chenyuehshiuan@gmail.comhong.shi@msa.hinet.net

 網  址:http://ird.hcu.edu.tw/front/bin/home.phtml# www.hongshi.org.tw

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