發刊日期:2019-07-18
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妙音
標題:云何為『眾生之意業三種』

標題:云何為『眾生之意業三種』

標題:云何為『眾生墮入食肉餓鬼』



眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生墮入食肉餓鬼』?依《正法念處經》開示:食肉諸餓鬼等,以何業故而生其中?謂此眾生



1.嫉妒惡貪,自覆其心,以眾生肉而作肉糜,臠臠稱之,賣買欺誑,實少言多,以賤為貴。


2.如是惡人身壞命終墮於惡道,生在食肉餓鬼之中。


3.是夜叉鬼於四衢道或在巷陌街巷市店,或在城內僧所住處、天祀中生,形狀醜惡,見者恐怖,而有神通。


4.其性輕軟,不多為惡,行不淨施,以是因緣,故得神通。


5.以諸眾生,雜類牛羊馬鹿之肉,設會與人,以是業緣,故有神力。


6.乃至惡業不盡不壞不朽,故不得脫。

由此觀之,如是『六者』,即所謂眾生墮入食肉餓鬼,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋\『餓鬼道』者,謂此道或居海底,或在人間山林中,或似人形,或似獸形,不得飲食。業重者,飢火炎炎,不聞漿水之名;次者,伺求人間蕩滌膿血糞穢;輕者,時薄一飽。餓鬼亦遍諸趣,有福德者,作諸處神;無福德者,居不淨處,常受飢餓,其苦無量,諂誑心意。作下品五逆十惡者,感此道生,其壽量以人間一月為一日,壽五百歲。有云壽命不定,極長者七萬歲。





總而言之,眾生有多義:(一)眾人共生之義。如同《法華文句》曰:「中阿含十二云:劫初光音天,下生世間,無男女尊卑眾共生世,故言眾生。此據最初也。」(二)眾多之法,假和合而生,故名眾生。如同《法鼓經》曰:「萬法和合施設,名為眾生。」《注維摩經》曰:「生曰:眾生者眾事會而生,以名宰一之主也。」《大乘義章》曰:「依於五陰和合而生,故名眾生。」《大經慧苑疏》曰:「眾法成生,亦名眾生。」《法華文句》曰:「若攬眾陰而有,假名眾生。此據一期受報也。」(三)經眾多之生死,故名眾生。不曰眾死者,以有生者必有死,有死者必有生故也。如同《般若燈論》曰:「有情者數數生,故名眾生。」《大乘義章》曰:「多生相續,名曰眾生。」《法華文句》曰:「若言處處受生,故名眾生者。此據業力五道流轉也。」《俱舍光記》曰:「受眾多生死,故名眾生。夫生必死,言生可以攝死,故言眾生。死不必生,如入涅槃,故不言眾死。」願與諸仁者共勉之!2019年6月15日星期六
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