發刊日期:2019-04-15
發刊期數:第711期  發刊頻率:每週一次  發行量:56  發行者:信心工作室   我要檢舉
追隨耶穌
709期

有關耶穌
每周恩言
聖經的應許\
聖經的警醒禱告
靈修小品


 
有關耶穌

第二章 论自卑

  一. 所有的人都有本能的求知欲(参传1:13),但是若不敬畏上帝,知识于你有何益呢?

  实在说来,服事上帝的谦卑农夫,远胜于一个忽略了自己珥P力于研究“天道”的骄傲的哲学家。

  は论何人,认识自己越清楚,就必定越自卑,也不因他人的称赞而沾沾自喜。

  即使我明白世上一切事情,没有爱,那将在按我们的行为审判我的上帝眼中,毫は用处。


  二. 要制止过度的求知欲,因为在其中包含许多烦忧和欺骗。

  读书人每每喜欢向人炫耀他的博学,而且喜欢被人称为有智慧(参林前8:1)。

  有许多事物,知道了对于灵性仅有很少、甚至毫は益处,所以不智的人总是注意其他的事情,狺关心能拯救他们的灵魂的事。

  长篇言语不能使人心灵饱足,只有道德的生活才能安慰你的心,洁净的良心才是信靠上帝的确据。


  三. 你所知道的越多,所明白的也越深,那么\,你所要受的审判就更加严格,除非你的生活也具有同等程度的圣洁。

  所以,不要为你所擅长的艺术或科学而自鸣得意,疶r可让你的知识使你更加谦卑和谨慎。

  假若你想你所明白或所知道的已经非常之多,你就也应该知道,还有更多的事物是你所没有知道的。

  不要自以为聪明,宁可承认自己的は知(罗 12:16)。

  为什么\你要在人前自显高大呢?因为在圣经中比你更博学、更多才的人还多茤O。

  假如你要知道或学习得有益处,你就该不求为人所知,而且少被人器重。


  四. 最高深且最有益的学问就是对自己具有正确的认识和低微的估计。

  大智和有德的人常常自视若は,当思想他人的长处与好处。

  你若遇见他人公然地犯罪,或是陷于某些可憎的罪恶中,你狺应该就认识自己比他们L,因为你不知道你能有多少时候继续保持自己在善的境界我们实在都是意志脆弱的人(创 8:21)。但是你应当估计自己比一切的更脆弱。
效法基督(托馬斯)
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每周恩言

可 6: 37 耶穌回答說:你們給他們喫罷。門徒說:我們可以去買二十兩銀子的餅,給他們喫麼﹖
MK 6:37 But he answered, \"You give them something to eat.\"
They said to him, \"That would take eight months of a man\'s wages! Are we to go and spend that much on bread and give it to them to eat?\"


可 7: 21-23 因為從裡面,就是從人心裡,發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來,且能污穢人。
21 For from within, out of men\'s hearts, come evil thoughts, sexual immorality, theft, murder, adultery, 22 greed, malice, deceit, lewdness, envy, slander, arrogance and folly. 23 All these evils come from inside and make a man `unclean.\' \"

可 8: 12 耶穌心裡深深的歎息,說:這世代為甚麼求神蹟呢﹖我實在告訴你們,沒有神蹟給這世代看。
12 He sighed deeply and said, \"Why does this generation ask for a miraculous sign? I tell you the truth, no sign will be given to it.\"
可 8: 31 從此,他教訓他們說:人子必須受許\多的苦,被長老、祭司長,和文士棄絕,並且被殺,過三天復活。
MK 8:31 He then began to teach them that the Son of Man must suffer many things and be rejected by the elders, chief priests and teachers of the law, and that he must be killed and after three days rise again.
可 8: 34 於是叫眾人和門徒來,對他們說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。
MK 8:34 Then he called the crowd to him along with his disciples and said: \"If anyone would come after me, he must deny himself and take up his cross and follow me.
可 8: 35 因為,凡要救自己生命(或作:靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我和福音喪掉生命的,必救了生命。
35 For whoever wants to save his life will lose it, but whoever loses his life for me and for the gospel will save it.
可 8: 36-37 人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢﹖人還能拿甚麼換生命呢﹖
36 What good is it for a man to gain the whole world, yet forfeit his soul? 37 Or what can a man give in exchange for his soul?
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聖經的應許\


羅 5: 12 這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。
羅 5: 19 因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。
林後 5: 21 神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。
彼前 3: 18 因基督也曾一次為罪受苦(有古卷作:受死),就是義的代替不義的,為要引我們到神面前。按著肉體說,他被治死;按著靈性說,他復活了。
加 1: 4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。
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聖經的警醒禱告

為生命之糧而祈禱(約翰福音6:34)
他們說:主阿,常將這糧賜給我們!
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靈修小品

竭誠為主
永恆的建造
你們那一個要蓋\一座樓,不先坐下算計花費,能蓋\成不能呢?(路十四28)
主所指的代價,不是要我們去計算,他已經計算好了。就是30年在拿撤撒,三年被人擁戴、譭謗和憎恨,客西馬尼園無底的痛苦,加略山上被宰殺——成為整個時間GP永恆轉動的樞軸。耶穌基督已計算了代價。所以世人最終也無法指著他說:(這人動了工,卻不能完工。)在26、27 及33 節中,主陳明作門徒的條件;在他建造大工所用的人,是他已經為他們付上一切代價的人。(人到我這裡來,若不恨……就不能作我的門徒。)主的意思是在他建造大工上用得著的人,是那些熱切地、忠心地愛他,超過地上任何最親密者的人。條件非常嚴格,但卻是榮耀的。
我們一切所建造的,都要經神檢驗。神察驗的火,是否發覺在主的根基上,竟建立了我們自己的事業? 現在正是建立事業的大好機會,是我們努力為神工作的日子,可是其中卻密佈著網羅。其實認真地說, 我們根本不能為神作工。耶穌把我們放在他的工程上,完全放在他建造的大計中,我們是沒有權選擇要被放在什麼地方。
祈禱:主啊,引導我們的心思進入你的計劃中。許\多人已步向你那榮耀,卻帶有危險的開放境地。主啊,請傾注你那浩大的能力,來糾正我們的生命,使它成為煥發著健康的豐盛生命。
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