發刊日期:2017-04-21
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妙音書院
標題:云何為『菩薩有四事樂處閑居』

標題:云何為『菩薩有四事樂處閑居』

標題:云何為『菩薩有四事樂處閑居』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩
訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有
情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾
生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開
士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維
摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名
菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自
利利他之道,名道眾生。」至於云何為『菩薩有四事樂處閑居』?依《佛
說海龍王經》開示:菩薩有四事樂處閑居。何等四?所謂
(一) 發大哀以處閑居,諸佛所歎。
(二) 欲救眾生無偏邪行,坐成佛時莊嚴自由不為塵勞。
(三) 學餘菩薩究竟之行,積閑居德。
(四) 入於郡國縣邑聚落,為眾說法。
由此觀之,如是『四者』,即所謂菩薩有四事樂處閑居,此為吾等學佛
修道者不可不知。何以故?蓋\『樂處閑居』者,謂菩薩樂於閑居靜處(修
止觀二十五方便中第一科具五緣中之第三)。如同《止觀》曰:「第三閑
居靜處者,雖具衣食,住處云何?若隨自意,觸處可安。三種三昧,必須
好處。好處有三:一深山幽谷,二頭陀抖擻,三蘭若伽藍。」
總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,
菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象
徵。北周•庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬琩F;菩薩轉
輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為
「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文
殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀
世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經•五百弟子品》謂︰「內秘菩
薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐•白居易《送守實上人遊江南》
詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)
除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋
謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2016年9月21日星期三
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